美丽新世界,娛樂至死
有两種法子可讓文化精力枯败，一種是奥威尔式的——文化成為一個牢狱，另外一種是赫胥黎式的——文化成為一場風趣戏。這句话被無数人援用過，尼尔·波兹曼的《文娛至死》被看成噱頭或警示自1985年出書以減肥產品,来争辩從未消停過。
書中，波兹曼比拟印刷期間和電視媒體期間，在信息前言迭代的语境下，文化终将以狂歡闭幕。
簇拥的浮浅信息将文化切割得支离破裂，碎片中反射出公共狰狞的笑貌，终极赫胥黎的警樂成真。
人們损失思虑能力，上瘾一般被一闪而逝的多巴胺節制，终极構成惯性，被所酷爱的短暂快樂奴役，步入扑灭。
嘲讽的是，當你搜刮《文娛至死》是诸如”一分钟领會文娛至死“，或是”一文读懂文娛至死“，或是本文般局促自上将其作為噱頭，貌似想警省眾人，實则不外是哗眾取宠。
為了更好地舆解《文娛至死》，咱們必要简略领會奥威尔式的文化牢狱和赫胥黎式的文化風趣戏。
這两個隐喻别离来自两位作家的代表作《1984》和《標致新世界》，两部精采的反乌托邦小說日本減肥食品,别离预言了将来世界可能呈現的最糟的极度环境。
他們都警示，将来世界将會呈現绝對的思惟節制，人們的自力思惟和文化将會被抹杀；分歧在于，這一思惟節制實現的方法。
《1984》是經由過程壮大的极权當局，無所不在的监督来施行管控和弹压，终极扼杀文化和小我思惟。
《標致新世界》则是预言塔尖的统治者将經由過程技能奴役人類，在個别诞生時就完成為了彻底的思惟節制，设定其運气。全部社會充溢紧密去除狐臭產品推薦 ,的文娛呆板和源源不竭的索玛福寿膏可以使人愉悦，麻木思惟。人們抛却思虑的能力来得到幸福，只必要被设定好的人生和即時知足的浮泛快感。
1980年以降，曾是電視主持人和演員的里根成為了美國总统，經由過程運作電視形象来获得政治本錢，公家话语的严厉性起頭加快萎缩。
有線技能的前進和直播卫星的增长容许更大都量和多样化内容的電視频道成倍增长。
當1984愈加迫近，波兹曼意想到技能已且正在進一步塑造全新的信息前言，這個前言所培養的實際世界渐渐挨近于赫胥黎式的将来世界。
消息、政治、宗教等一切公家话语被泛文娛化，浅白空洞的文娛文化强占文化中間。大眾话语权呈現紧张退化，损失权势巨子性和严厉性，以笑谈和骇人听聞的噱頭為独一價值导向。
相比力于奥威尔所担忧的真谛被遮蔽隐瞒，文化被钳制至枯败，赫胥黎所预言的真谛被噜苏的世事浸没，文化被感官刺激、愿望打击至退化更可能產生。
可骇的不是被褫夺信息，封禁册本，是無限尽的文娛信息填塞全部世界，没有人愿意念書。
波兹曼文娛至死的論點有一個首要的条件，也是理解本書内容的一個首要锁匙——前言即認知論。
以文字為前言轉达信息和以電子轉达信息将带来截然分歧的结果，前言的性子将决议咱們認知這個世界的方法，将塑造人類的文化。
波兹曼比拟了印刷期間和電視期間，公家话语的變迁，文化的更迭甚至認知論的改造。
印刷期間以铅字為重要信息前言，書面文字被付與权势巨子性，當下的话语布局清楚易懂，严谨而有理性。
在電視期間，圖象成為了重要前言，公家话语的理性、严厉性被大幅减弱，形象遠胜于内容，因認知的方法已被大幅革新。
自電报的發現起頭，信息的一個首要性子扭轉了，信息再也不必要與咱們親身相干，信息落空了语境，被孤登時投入广袤的信息海洋。
信息再也不必要具有價值，不必要對小我的举措發生响應影响，無用且噜苏，咱們至此迈入了信息精油推薦,多余的期間。
而電視的呈現更進一阵势将圖象和多余信息综合起来，大姨媽神器,圖象具备的阐释功效缔造出一個伪语境。
這個清楚的圖象带来的感官體驗讓咱們發生错觉，仿佛伶仃的信息@是%W89XD%以和咱%pTcE6%們@發生了某種接洽。
因而，所有的信息都與每小我相干，但又與所有人無關，咱們延续接管不克不及答复咱們任何問題的信息，而對付這些信息，咱們也不必要做出答复。
人們熟悉世界的方法從理解和思虑阐發過渡成為了解，伶仃且轉眼即逝的信息只必要咱們尽量地领會更多事物，而不必要思考和理解它們。這個全新電子前言塑造的世界，信息支离破裂却無所不在，没有持续性，也落空了意义。
更加不安的一點在于，這個扭轉悄無声气，電視顯現的世界是如斯真實，認知方法的扭轉如斯顺畅天然，以致于鲜有人發觉。
语無伦次的话语布局已經是合情公道，無聊和噜苏布满了意义。
電視的本色内容只有一成稳定的文娛，消息、政治、宗教、贸易、體育一切都是全新的文娛財產。
電視只有當下，節目與節目之間只有断裂的情势上的持续，紧随战役消息的可所以告白，也能够是脱口秀，還可所以體育直播，画面永久不會断档，但内容之間没有任何本色上的联贯性。
在這里，战役播报和八卦消息没有任何區分，在伶仃的语境中，信息损失理性，仅余留感情赋能，怜悯心和窥視欲交错，意见意义性压服意义。
而這仅剩的感情打击在急促、分裂、簇拥而来的信息大潮中，被冲洗稀释，严厉性和首要性被崩溃殆尽，這與真實糊口失联的巨量信息有且唯一一項功效——文娛性。
在接管了電視前言的话语布局後，所有的信息都必需被包装成文娛，才能得到短暂的存眷，而這存眷也是轉眼即逝。
電視從不缺少猎奇刺激的信息，24小時不中断播放，不必要先後承接，可以随時進入。
電視所顯現的是没有汗青，不联贯，無沉思，乃至不管點的空洞杂音，它模胡了文娛和严厉话语的界線，乃至在逐步成為独一的公家交換方法，宗教、政治、甚至教诲，無一幸免。
而這些本是文化的温床，當文娛入侵教诲，文化落空根底，當文娛入侵宗教和政治，文化落空严厉性。
當文化成為風趣戏，咱們终将毁于咱們所酷爱的工具。
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